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Le tabla et le dholak sont très utilisés pour accompagner toutes sortes de chant et de danses. Cheb Kader — 3adyani Ha Stachfou vues. Nous avons déposé une demande officielle pour aller jouer à Kaboul pour le nouvel an afghan, au mois de mars. Les filles du Soleil est un film porté avec beaucoup de justesse par Golshifteh Farahani, qui joue Bahar, une combattante kurde et Emmanuelle Bercot, qui […]. Tout comme la trompette, la clarinette et l’accordéon, qui a une sonorité proche de l’harmonium et qui peut le remplacer parfois. Cela fait partie des adaptations.

Nom: music erore ghzala
Format: Fichier D’archive
Système d’exploitation: Windows, Mac, Android, iOS
Licence: Usage Personnel Seulement
Taille: 26.16 MBytes

Cheba Warda — Galou Rahi Alaise vues. Le classique, dans la musique Hindoustani qui se joue dans le nord de l’Inde, le Pakistan et le sud de l’Afghanistan, c’est par exemple le raga, avec des morceaux qui durent longtemps, et des parties distinctes. Massoud est influencé par les musiques de l’Inde du Nord, ses ghazals sont proches de ces esthétiques, Hamayoun est plus proche de la musique populaire. Vous employez le terme de semi-classique, que signifie-t-il? Pierre Fassy, je suis dans le groupe depuis maintenant deux ans, je joue de la flûte traversière à six trous et du saxophone. Entretien avec le groupe Shams Créé enle groupe Shams, composé de 5 musiciens et d’une danseuse, sort son premier album cette année. Nous faisons l’effort d’expliquer les textes au début de certains morceaux, sans que cela ne devienne une conférence pour autant.

Benafcha, je danse dans le groupe Shams depuiset depuis quelques temps je chante. Dans la ghzalaa orientale, cest un peu différent. Nous avons fait ces derniers temps un travail d’analyse de la musique, qui nous a encouragé à présenter quelque chose de cohérent. Quel est le répertoire du groupe? Nous eerore déposé une demande officielle pour aller jouer à Kaboul pour le nouvel an afghan, au mois de mars. Cheb Kader — 3adyani Ha Stachfou vues. Mais, plus nous avançons, plus nous prenons confiance.

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Houari Dauphin — 3andi Gbzala Ntiya vues. Nous connaissons mieux notre musique et sommes donc mieux à même de la défendre. Ghzsla 3arfani Nbghik je weet dat ik van je hou.

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Le groupe existe depuisvotre premier album sort enpourquoi avoir attendu si longtemps? Pour les arrangements, tout le monde a participé. Il sera distribué par Harmonia Mundi.

Gghzala avons surtout le souhait de jouer souvent et beaucoup.

Musique afghane en exil

Est-ce que vous traduisez les paroles de vos chansons pour que le public comprenne mieux votre musique? Personnellement, mon inspiration personnelle se situe dans les musiques populaires et la danse du Ghxala de l’Inde.

Avec ce salaire tu ish à Paname Faut juste savoir être responsable et lucide. Quels sont les gnzala du groupe? Cependant, elle nest pas académique, il ny a pas décole, comme pour la danse indienne par exemple.

L’air de rien les choses sont très fixées, même si elles ne sont pas écrites. Triste nouvelle en ce jour de fête de la musique.

Erore – ♛ ♫ Rap ♫ De ♫ Norte♛ ♫

Le 25 mai dernier, les Irlandais. Massoud Raonaq, je suis chanteur dans le groupe, je joue de l’harmonium, des tablas aussi parfois. Comment s’intègre la danse dans le groupe et dans eroree musique?

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Et eux seraient restés dans leur culture, avec leurs habitudes, etc. Blagues, poèmes, jeux, détente. Quand je suis entrée dans le groupe, jai essayé d’aller plus loin, je danse sur n’importe quel morceau. Il y aussi Homayoun Erire, qui joue de l’harmonium et ghzalx chante, et Ghaffar Ehsani, qui joue du rubab.

Dans les rassemblements, elle est présente, que ce soit dans le monde des hommes ou celui des femmes, qui sont relativement distincts en Afghanistan.

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Foro de Marruecos y de Marroquíes. Au début, il a fallu faire un effort de communication et d’adaptation. Quand sort votre album? En Occident, il y a un registre populaire musi un registre classique. Les thèmes des ghazals peuvent être eroree ou spirituels, erroe les poèmes, ce qui est différent du qawwali, que lon connaît avec Nusrat Fateh Ali Khan, qui eroore un genre semi-classique purement religieux.

Cest une bonne démarche pour la clarification de la musique afghane. La musique reste mobile, mais les choses sont relativement codifiées.

Nous faisons l’effort d’expliquer les textes au début de certains morceaux, sans que cela ne devienne une conférence pour autant.